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在诗歌中,元贞这个词重新获得了我们的文化记忆。

作者:admin 2019-04-06

在诗歌中,元贞这个词重新获得了我们的文化记忆

一轮玉器,元宵节已经到来。主要的商场和网上商店经过精心设计,看起来像元宵的元素。大规模宣传的海报悬挂在显眼的地方,吸引人们前来消费;老品牌纷纷推出各种口味的元宵节,以满足人们的胃口;元宵节还将为人们拍照创造视觉盛宴。在人们忙于支付“感官”的趋势中,节日似乎只是一个独特的象征,让人们处于集体和不可抗拒的消费热潮中,写出时代的面貌。元宵节对我们意味着什么?我无法回答这个时代。人们不容易赶上现代火车,但他们在快速发展的过程中失去了归属感和友谊。

在这个时候,回溯到古代的元宵节对我们来说似乎更有帮助。

先说说“元兰”这个词。元,意为“一”,第一个月是一月的农历;哦,意思是夜晚。元宵节是今年的第一个满月之夜。这部分代表了所有事物的复苏,也是新年庆祝活动的延续。西汉司马迁创造了《太初历》,将元宵节列为重要节日。

隋朝以后,元宵节有“元熙”和“元叶”的说法;在唐代,它也被称为“上元”,在唐末,它被称为元贞。除了名称的更改,元宵节的活动也不断丰富和发展。自唐代以来,观赏灯已成为集体节日不可或缺的项目,灯的种类逐渐多样化。从隋朝的九层灯到唐代的灯塔,元代的灯笼树,明代的动物灯笼和山灯都丰富了元宵节的内涵。参观灯火之城,观看灯笼将成为人们娱乐和庆祝的一种方式。

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明成华年《宪宗元宵行乐图》(部分)。

在诗《元夕于通衢建灯夜升南楼》中,隋Emp帝曾在这首诗中描述了宫殿的宏伟:“法轮在天空中转动,梵文的声音从天而降;光树轻,火焰七。”皇帝在节日期间练习佛教祈祷和祈祷。寻求佛,一个生动的场景。沉重的树木在夜晚点亮,如果烟花绽放,它将不会是美丽的! “天空是半山,光线在凤凰城两侧移动。” “鳌山”是一种元宵节,成千上万的灯笼堆成了一个巨大的灯像“天空一半”,这个场景不仅是宫殿是的,人们可以看几遍。那是夜晚,宫殿外墙,“金利开方班,早年兰闯砚”,“游览多日,明月照亮”,“光树千光,月亮明人”。在这个时候,到处都是成千上万的人,灯光明亮,甚至明亮的月光也在继续。

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唐代灯笼照明活动蓬勃发展。

元宵节逐渐成为人们社交和娱乐的场所,打破了许多禁忌。妇女和儿童也走出了家园,“穿着中国化妆品,六盏街灯正在烧着孩子。”一个平日没有离开展馆的女人可以唱一个芬芳的画眉,她将成为一个甜心,并获得许多浪漫故事。正如辛弃疾在《青玉案 元夕》所描述的那样:“蛾子里的雪花金,笑声充满了香气。人群中发现了数以百计的百度,突然回头看,男人在那里,灯光暗淡。”有一句好话:“去年年底,花卉市场就像一盏灯。在月球上,柳树的尖端,人们在黄昏后即将到来。”动人的协议,对嫉妒的热爱成了一场美好的谈话。

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南宋李炜《观灯图》。

除了观看灯光外,元贞经文——还经常出现另一项重要活动。 “东风的夜晚,成千上万的树木,它被吹倒,星星像雨一样。” “火树和银花,星星和桥梁被锁定。”烟花飞向天空,像星雨一样散落,在人类声音之外为宇宙增添了生动的模糊性。

古人看着宇宙的伟大,并将他们的爱传递给月亮和星星。他们看着班上的繁荣,给生活带来了有趣的兴趣。在节日中,他们展现出独特的品味和创造力以及优雅和受欢迎的美。

作为一个农业国,中国重视气候和节日。农历十五月是农历的重要节点。人们非常重视它。此外,古代封建国家有很多限制。在节日期间,人们可以打破过去的禁忌,享受狂欢的乐趣。各种娱乐活动都得到了努力。元宵节是天地的结合,提醒人们尊重自然,敬畏地球,遵守自然规律,在有限的条件下不断创造,凝聚生活的严肃性和集中性,做到一切一举一动。

诗歌的美丽不仅在于它带有关于时代和生活的丰富信息,而且还能传达出中国民族文化独特而成熟的美学。诗歌的浪漫穿越了漫长的时间河流,它给人们带来了简洁的感人体验。在诗歌中,词语被改变,习俗改变,我们的文化记忆得以恢复。

编辑:赵宽